Gawai perkataan ertinya upacara atau perayaan manakala Dayak adalah nama kolektif untuk kumpulan-kumpulan etnik asli di Sarawak (dan jiran Indonesia Kalimantan): Iban, juga dikenali sebagai Dayak Laut dan rakyat Bidayuh, juga dikenali sebagai Tanah Dayak.
Oleh itu, Gawai Dayak bermaksud "Dayak Festival". Dayak akan melawat rakan-rakan dan saudara mereka pada hari ini. Lawatan itu lebih dikenali sebagai "ngabang" dalam bahasa Iban. Mereka yang terlalu jauh untuk melawat akan menerima kad ucapan.
Cara sambutan berbeza-beza dari tempat ke tempat. Penyediaan bermula awal. Tuak (arak beras) adalah dibru (sekurang-kurangnya satu bulan sebelum perayaan) dan makanan tradisional seperti penganan (kuih dari tepung beras, gula dan santan) disediakan. Sebagai pendekatan hari besar, semua orang akan sibuk dengan umum membersihkan dan menyediakan makanan dan kuih-muih. Pada Gawai Hawa, beras pulut adalah dikukus dalam buluh (ngelulun pulut).
Di rumah panjang, tikar baru akan dibentangkan di ruai (galeri terbuka yang berlangsung melalui panjang keseluruhan rumah panjang). Dinding Kacip paling (bilik) dan ruai dihiasi dengan Pua Kumbu Pua Kumbu (selimut tradisional). Satu lawatan untuk membersihkan tanah perkuburan juga dijalankan dan tawaran yang ditawarkan kepada orang mati. Selepas lawatan itu adalah penting untuk mandi sebelum masuk ke rumah panjang untuk menghindari nasib malang.
Sambutan ini bermula pada petang 31 Mei. Di rumah panjang Iban yang paling, ia bermula dengan satu majlis dipanggil Muai Antu Rua (untuk membuang semangat tamak), menandakan gangguan bukan semangat nasib malang dalam perayaan. Dua kanak-kanak atau lelaki setiap mengheret a chapan (jelasnya bakul) akan lulus setiap bilik keluarga. Setiap keluarga akan melemparkan beberapa artikel yang tidak diingini ke dalam bakul. Perkara-perkara yang tidak diingini akan dibuang ke tanah dari hujung rumah panjang untuk semangat nasib malang.
Sekitar 6:00 atau matahari terbenam, miring (upacara) akan berlaku. Sebelum majlis itu, gendang rayah (ritual music) dilakukan. Ketua Perayaan terima kasih tuhan untuk tuaian yang baik, dan meminta petunjuk, rahmat dan hidup selagi dia gelombang a ayam bujang lebih persembahan. Beliau kemudian ayam bujang pengorbanan dan darah yang sedikit digunakan bersama-sama dengan tawaran.
Setelah upacara persembahan selesai, makan malam kemudian berkhidmat di ruai. Sejurus sebelum tengah malam, satu perarakan naik dan turun ruai tujuh kali dipanggil Ngalu Petara (menyambut tuhan semangat) dilakukan. Dalam perarakan ini, ratu cantik untuk memilih ratu pesta dan raja (Kumang & Keling Gawai) kadangkala dijalankan. Sementara itu, minuman, kuih-muih tradisional dan makanan dihidangkan.
Pada tengah malam, gong adalah dipukul untuk memanggil celebrants perhatian. Ketua rumah panjang (tuai rumah) atau Ketua Festival akan membawa semua orang untuk minum Ai Pengayu (biasanya tuak untuk sepanjang hayat) dan pada masa yang sama ingin satu sama lain "gayu-guru, gerai-nyamai" (sepanjang hayat, kesihatan dan kemakmuran) . Sambutan sekarang bertukar meriah dan kurang formal. Ada yang menari dengan memainkan muzik tradisional, yang lain akan menyanyikan pantun (syair). Di kawasan bandar, Dayak akan menganjurkan perhimpunan di pusat-pusat komuniti atau restoran untuk meraikan petang.
Aktiviti lain yang boleh ikuti beberapa hari lagi termasuk: zakar-berjuang perlawanan, dan sumpitan dan Ngajat pertandingan. Pada hari ini, 1 Jun, rumah orang Dayak dibuka kepada pelawat dan tetamu.
Secara tradisi, apabila tetamu tiba di rumah panjang, mereka diberi Tiki ai sebagai mengalu-alukan. Dari masa ke semasa, tetamu dihidangkan tuak. Ini akan dipanggil nyibur temuai yang bermaksud "menyiram tetamu".
Dayak Kristian biasanya menghadiri gereja massa terima kasih kepada Tuhan untuk tuaian yang baik.
Gawai Dayak perayaan boleh lepas selama beberapa hari. Ia juga pada masa ini bagi tahun itu perkahwinan Dayak banyak berlaku, kerana ia adalah salah satu yang jarang sekali berlaku apabila semua ahli-ahli pulang ke rumah panjang masyarakat nenek moyang mereka.
Sehingga 1962, kerajaan kolonial British enggan mengiktiraf Dayak Hari. Gawai Dayak secara rasminya diwartakan pada 25 September tahun 1964 sebagai cuti umum di tempat Hari Sarawak. Ia pertama kali disambut pada 1 Jun 1965 dan menjadi simbol perpaduan aspirasi, dan harapan masyarakat Dayak. Hari ini, ia merupakan sebahagian daripada kehidupan sosial Dayak. Ia merupakan hari kesyukuran menandakan hasil tuaian yang baik dan masa untuk merancang bagi musim penanaman aktiviti atau baru datang.
Kredit : Johnytim
No comments:
Post a Comment